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【灵修】教会慈善的20个原则: 慈惠需要甘心乐意(二)

灵修平台 QT灵修 2022-06-27




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20180105灵修伴侣

教会慈善的20个原则:

慈惠需要甘心乐意(二)


【林后8:3-4】我可以证明,他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助,再三地求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有份; 


慈惠乐捐是上帝的命令,也是上帝给我们的恩典,祂给我们能力和机会广行慈善之事。慈惠是教会的传统,也是个人的美德,是天国的投资,也是在世蒙福的途径之一。慈惠需要一颗慷慨的心,也需要有特别的智慧与策略。如何做好教会慈惠事工?让我们继续看看教会慈惠的20个原则:

04

慈惠需要量力而行

3我可以证明:他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意的捐助,

4再三地求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有份。


论及马其顿教会的慈惠事工,保罗用了两个“力”去表达:

按着量;

过了量;


按着力量说明他们是分享他们所有的,而不是他们所没有的。他们不会用不正当的方法获得某些东西而去分享。过了力量说明他们不是拿出多余不要的,而是分享了自己原本需要的。把自己需要的跟有需要的人分享了,这是竭尽全力地捐助了他们自己原本也需要的东西。


无论是按着力量,还是过了力量,都绕不开一个“力”字,说明慈惠事工需要量力而行。所谓“量力”,一是表示你要按着自己的力量和恩赐而行;免得力不从心,慈惠的事反而变成了伤心劳力的事。过了力量,说明慈惠之事是挤出来的,当你以为不行了,其实还可以尽上最大的力量。是竭尽所能的爱的行动。


当一个人有爱的时候,哪怕他所有的只是一点点,他依旧能够乐捐分享。如果一个人没有了爱,哪怕他看似很多,却依旧感到自己缺乏而希冀获得更多。爱使人变得有智慧,爱也能使人变得有力量。马其顿的教会因为感怀耶路撒冷教会把福音的好处分享给了他们,因此,当他们听说耶路撒冷教会的需要时,他们总能超过自己的力量,献上了他们所有的。他们不是拿出了自己不用的,多余的,而是把自己原本需要的,拿出来分享了。


如何做好慈惠?不是把你不需要的拿出来送人——不是要人接受你的垃圾,而是与人分享彼此的需要。

05

慈惠乐捐需要甘心乐意


3我可以证明:他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意的捐助,


慈惠乐捐唯一的理由只应该是为了爱——爱神而爱神爱的人,爱人而乐于与人分享你之所有。慈惠乐捐必当是甘心乐意的,否则你不仅会失去你原本想保有的,更因此不会得着上帝任何的奖赏,而且会让获得的人感受自卑。


保罗让马其顿教会的乐捐是自己甘心乐意的。甘心乐意说明不是被诱导,不是相互对比而不捐献感到不好意思,也不是为了美名,甚至不是为了功利化地想要得到上帝的祝福奖赏,不是为了安慰自己的良心控告,不是为了过意不去而做一点施舍,不是为了给牧师一个面子等所有爱之外的原因。慈惠乐捐只应该源自爱的动机。如此才算是甘心乐意。


教会理当分享慈惠乐捐的真理,让信徒知道乐捐慈惠的意义。但既不能强迫,也不能诱导,甚至不该以对比炫耀来分门别类,让不捐献的人受到冷落,或者诱导信徒带着功利的心,以奉献换取祝福,以施舍换取恩典。我们要培养的是信徒的灵性,让他爱神爱人之后,他自然懂得慈惠的意义,也会懂得助人为乐,支持福音事工的价值了。只有甘心乐意的奉献方能蒙神悦纳,只有甘心乐意的奉献才是美丽的祭物。


06

慈惠乐捐是恩典的福份

4再三地求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有份。


保罗的慈惠乐捐是供给圣徒的财物。和当代的社会一样,大多数传道人和牧师的收入总是很低的,特别是在一个开创时代的使徒教会,经过了凡物公用而培养宣教士的花费后,教会出现了物质的匮乏,他们需要有人支持帮助他们。因此,保罗才发动了资助耶路撒冷圣徒的慈惠活动。从圣经表达看,这一活动至少已经持续了一年以上,说明,不是一时心理安慰的施舍,而是一项长期的资助工程。


保罗在这里用了三个与捐献有关的关键字词。


(a)恩情(charis)是用以表示马其顿人认为有机会捐献是权利,是恩典。他们显然了解耶稣话语中的真理,“施比受更为有福”(徒二十35)。


(b)有份(koinōnia)表示他们的参与是加入一个更大的实体,也就是“大公基督教会”一起表现怜悯之情。


(c)供给是译自希腊文的diakonia,在这里的用法表示这个捐献行动是基督徒的“服事”工作。这样的服事,腓立比教会至少实行了一段颇长的时间(腓四14-20)。(参见莫里斯的丁道尔圣经注释)。


这里的“有份”是有份于大公教会的侍奉,藉着慈惠而与大公教会更为密切地联合。同时,也是“有份”于大公教会那伟大的侍奉,藉着支持其他教会物质的需要,而参与了他们属灵的侍奉。因此,藉着慈惠,有份于那伟大的属天的工程,有份于上帝对祂整体教会的托付,而成为一件极为重要而有意义,有极大祝福的属天美事。


慈惠乐捐是教会传统的美德,也是信徒个人属灵品质,是教会该有的事工,也是信徒该有的侍奉。我们把上帝给我们的与需要的人分享,这是本份,也是恩典,是理所当然,而应该甘心乐意的美善之举。


亲爱的父上帝:


求祢除去我的小器,

给我慷慨灵敏的心,

求祢给我宽广智慧,

使我能创造而愿意付出。


主啊!

祢恩待过很多人,

也求祢恩待我们,

祢一直在恩待我们,

求祢更加施恩怜悯。


求祢除去我身上蒙福的拦阻,

除净我身上令神人不悦的习气,

好使我们蒙福而祝福多人,

好使我们纯全美好,

使神人喜悦我们的心日渐倍增。


给我甘心的心,

给我乐意的灵,

使我给予不求回报,

使我施舍不求感戴。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!




灵修反思:

  1. 你认为马其顿教会为何求保罗给他们机会,在供给圣徒的事上有份?背后是怎样的动机和感动?


  2. 你认为今日教会在慈惠之事上有何不足,应当如何拓展?


  3. 你认为你可以如何参与慈惠之事?在诸多荣神益人,诸多需要上,你对哪一块特别 有负担。该如何投入?


  4. 求主给我们慈惠的能力和心志。

 朗读:刘惠       音编:庄    

 校对:孟、琳    美编:彩,四月    图片来源:网络


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